082 《岳飛》和《希臘》

《岳飛》和《希臘》

　　用上兩個書名號，因為這是課本裏兩篇課文的題目。

　　讀師範時，有所謂「教學觀摩」和「教學示範」。前者是，一位同學教，其他同學旁觀，事後集體評論其優劣，故曰「觀摩」。後者是，邀請校外的現職教師來教，同學們旁觀，事後只准說優點，否則，以後便難有人應邀，故曰「示範」。

　　我做過一次「教學觀摩」，選教的是《岳飛》一課。課前，我頗花了些時間去了解，「拐子馬」到底是甚麼東西；並參考了不少國內出版的連環圖，去畫出「拐子馬」的掛圖來作教具。

　　在整個教學過程中，學生們都聽得津津有味，全神投入，感情隨着岳飛的命運而起伏。那時流行「五段教學法」，我在第四階段「聯念」，提出一個這樣的問題，讓學生們去討論：假如你是岳飛，在十二道金牌下，回不回去呢？

　　學生們的熱烈反應，出乎我意料。有的慷慨激昂說：誓死不回！有的含着淚說：君命難違呀！我還記得一位女班長說：真是左右做人難。我來一個「全民投票」，結果，三分之二贊成不回，三分之一卻贊成回去。

　　最後，我作總結，雖然不敢說宋高宗是主謀，秦檜只是幫兇，卻說：為了國家和皇帝，也不應回去。課後，被導師批評：我的總結是危險的，教導學生不服從！

　　畢業後，我被邀回母校，做過一次「教學示範」，這次選教的是《希臘》一課。在「聯念」階段，我提出一個問題，讓學生們去討論：你願意做雅典人，還是斯巴達人呢？

　　這一次的討論，也是熱烈的，但沒有上次那麼充滿感情。男的大多說，願意做斯巴達人；女的大多說，願意做雅典人。有了上次被批評的經驗，我學乖了，沒有「全民投票」，總結時只說，做任何一個城邦的人民都是光榮的，他們都把國家的光輝名字，留了在歷史上。

　　多說一句，那時用的，是中華書局出版的小學歷史課本。

一九九八年一月二日

捨命陪君子

《三言堂》的「一言」（之一） 司徒華

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